Dans «Kimiya al-Sa#39;ada», il distingue deux formes de savoir : celui qui éclaire et celui qui aveugle. Le premier est un guide vers la sagesse, un moyen de mieux se comprendre e...
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Dans «Kimiya al-Sa#39;ada», il distingue deux formes de savoir : celui qui éclaire et celui qui aveugle. Le premier est un guide vers la sagesse, un moyen de mieux se comprendre e...